ریچارد داوکینز از چارلز داروین میگوید
ریچارد داوکینز پروفسور و مدرس سابقِ «فهم عمومی علم» در دانشگاه آکسفورد و یکی از ثابتقدمترین مدافعان نظریه فرگشت (تکامل) است. او نویسنده کتابهایی چون «ژن خودخواه»، «ساعتساز نابینا» و «توهم خدا» میباشد. ارزیابی داوکینز از نظریات داروین در ۲۰۰ امین سالگرد تولد او چیست؟
ویدیوی زبان اصلی یک مصاحبهی کاملتر با ریچارد داوکینز در مورد داروین:
دانلود ویدیوی داوکینز (۳۹.۳ مگابایت) یا مشاهده آنلاین: داوکینز در لایولیک
ریچارد داوکینز: «چارلز داروین واقعا مسئله هستی و حیات رو حل کرد. مسئله حیات همه موجوادات زنده – انسانها، حیوانات، گیاهان، قارچها، باکتری ها و … . در واقع داروین همه آنچه را که ما از حیات میدانیم توضیح داد.»
مصاحبه کننده: «به نظر شما داروین اشتباهی هم داشت؟»
ریچارد داوکینز: «بله او اشتباهاتی هم داشت. داروین در اواسط قرن ۱۹ زندگی میکرد و واضح است که او اطلاعات خیلی کمتری نسبت به ما داشت. مخصوصا این که او درباره چگونگی وراثت چیزی نمیدانست و در این مورد اشتباه فکر میکرد. در واقع هیچ کس در قرن نوزدهم چیزی از وراثت و ژنیک نمیدانست و خب داروین هم در این مورد استثنا نبود. اما با این وجود درستی نظریات داروین چشمگیر است.»
مصاحبه کننده: «ولی اغلب گفته میشود که کشفیات جدید در علم ژنتیک گفتههای داروین را تایید میکند…»
ریچارد داوکینز: «این تا حد زیادی درست است و واقعا جالب است که داروین چقدر از زمان خودش جلوتر بود.»
مصاحبه کننده: «خب این یعنی ژنتیک مدرن اصول نظریات داروین را تایید میکند. ولی داروین در جزئیات اشتباهاتی داشت. درسته؟»
ریچارد داوکینز: «درسته. برای توضیح چگونگی انتخاب طبیعی به ژنتیک نیاز داریم. وراثت اساس انتخاب طبیعی است .ولی داروین نمیدانست که انتخاب طبیعی تا چه حد به وراثت دیجیتال بستگی دارد. وراثت دیجیتال یعنی اینکه شما یا یک ژن را دارید یا آن را ندارید.» [و مثلا نمیتوانید یک ژن را به صورت نصفه یا مخلوط و حد واسطی از ژنهای والدینتان داشته باشید. -م]
«در زمان داروین مردم فکر میکردند که بچه از مخلوط شدن دو ماده با هم ایجاد میشود. جوهره یا همان نطفه مرد با نطفه زن مخلوط میشوند و از مخلوط شدن آنها بچه به وجود میآید [و این بچه مخلوط و حد واسطی از صفات پدر و مادرش را دارد. -م] در حالی که اصلا چنین چیزی نیست.»
«اما با وجود این شرایط، داروین به طور شگفت انگیزی خیلی کم دچار خطا شد. با اینکه او وراثت دیجیتال را پیشبینی نکرده بود ولی بسیار به آن نزدیک شده بود.»
مصاحبه کننده: «به نظر شما نظریات داروین با اعتقاد به خدا سازگار است؟”
ریچارد داوکینز: «خیلی از مردم که اینطور فکر میکنند. روحانیون و اسقفهای زیادی هم هستند که با فرگشت موافقند. در حقیقت چارهی دیگری ندارند. شواهد تاییدکنندهی فرگشت بسیار قوی هستند. البته این نظر شخصی من است و روحانیون زیادی هم هستند که با نظریات داروین مخالف اند.»
مصاحبه کننده: «برای همین است که در حال حاضر داروین، مخصوصا در آمریکا، خیلی بحث انگیز است؟»
ریچار داوکینز: «او در بین کسانی مورد مناقشه و ستیز است که اطلاعات چندانی ندارند، در حالی که وقتی با قشر تحصیل کرده صحبت کنید میفهمید که او درحال حاضر خیلی هم مورد مناقشه نیست.»
«در واقع هیچ بحث و جدلی در رابطه با این حقیقت که میمونها پسرعموهای ما هستند، یا حتی با گاو یا مورچهخوار وجود ندارد. این موضوع حتی در بین کسانی که آشنایی مختصری با مباحث علمی دارند کاملا جا افتاده است.»
مصاحبه کننده: «آیا داورین فرد بی ایمانی بود؟»
ریچارد داوکینز: «بله. داروین به تدریج ایمانش را از دست داد. وقتی داروین جوان بود قرار بود به کلیسا برود [و کشیش شود]. آموزشهایی که او در کمبریج میدید برای این بود که در نهایت یک روحانی آنگلیکان شود ولی او نه تنها کشیش نشد بلکه ایمان او رفته رفته کمتر شد. قسمتی از این به خاطر حوادث تلخی بود که در زندگی داروین رخ داد مثل از دست دادن فرزند و قسمتی هم مربوط به این بود که علم او را متقاعد کرد که احتیاجی نیست که به یک خالق معتقد باشد. با این حال او هیچ وقت خودش را یک آتئیست (بیخدا) نمیدانست. او سرانجام خودش را یک اگنوستیک (لاادری) معرفی کرد، اصطلاحی که دوستش توماس هاکسلی ابداع کرده بود.»
ترجمه: کوکی منبع انگلیسی: BBC – Richard Dawkins on Charles Darwin
Posted on فوریه 21, 2009, in مقالات مرتبط, ویدیویی/صوتی and tagged 200, Darwin, Dawkins, Evolution, Iran, Persian, فرگشت, مصاحبه, چارلز داروین, ویدیو داوکینز, وراثت دیجیتال, ژنتیک, کشیش, Year, آمریکا, انتخاب طبیعی, اگنوستیک, بیبیسی, تکامل, حیات, داوکینز, داروین, ریچارد داوکینز, سال داروین, سخنرانی, علم در جامعه. Bookmark the permalink. نوشتن دیدگاه.
نوشتن دیدگاه
(۱) دیدگاه